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于是，孔子制订了“养生送死”的治邑方案，颁布施行，一边紧抓民生问题，一边推行礼乐教化。在任期间，通过正己化人，中都民风大变，人人守道德讲信义:自私自利的“争民”变成谦恭有礼的“让民”；不孝子变孝顺了，手足相争变成兄友弟恭;男女淫乱变成夫义妇德;原来跋扈的公差，能够以身殉职;不法的商贩，自觉以义取利；富人乐意周济穷人，小偷懂得廉耻；乡里守望相助，监狱没有犯人。鲁国的国君听说孔子把中都治理得那么好，特派大臣南宫度前去考察。南宫度微服私访，看到中都路不拾遗、夜不闭户的和谐景象，感慨万千。在半年的研修中，马泰很快掌握了中国扬琴的技巧，已经能够演奏《春到清江》《弹词韵》等曲目。“钦巴龙和中国扬琴在技巧上有很多相似之处，所以学起来并不会太难。”马泰说。但是二者在结构、形制上却有很多差异，演奏曲风也明显不同，比如钦巴龙多演奏古典音乐，中国扬琴则以民族音乐为主。“不过它们都属于世界扬琴家族。学习中国扬琴，也加深了我对钦巴龙的认识。”他说。
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